ေစာဂြ်န္ဆင္ဒီဘုိးမင္း

ေမြးရးပ္ဇာတိ
ေစာဂြ်န္ဆင္ဒီဘုိးမင္းသည္ ေတာင္ငူၿမိဳ႕၊ စစ္ေတာင္းျမစ္အေရွ႕ဖက္ျခမ္း၊ ကသဲစုေက်းရြာတြင္ အဖ ေဒါက္တာဒါေမဘုိးမင္း၊ အမိ ေနာ္ဆယ္ေဖာတုိ႔မွ ေမြးဖြားေသာ သားသုံးေယာက္အနက္ ၾသရသသားႀကီးျဖစ္ၿပီး၊ ခရစ္သကၠရာဇ္ ၁၉၀၄-ခု၊ ဧၿပီလ (၂၇)ရက္၊ ဗုဒၶဟူးေန႔တြင္ ေမြးဖြားခဲ့ သူျဖစ္ပါတယ္၊
ေစာဂြ်န္ဆင္ဒီဘုိးမင္းသည္ ငယ္စဥ္ပညာသင္ခ်ိန္၌ ေတာင္ငူၿမိဳ႕-ဘန္းကားမစ္ရွင္ အထက္တန္းေက်ာင္း-တြင္ ဆ႒မတန္းေအာင္ျမင္သည့္အထိ ပညာဆည္းပူးခဲ့သည္၊ထုိ႔ေနာက္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕၊ ကူရွင္အထက္တန္းေက်ာင္းတြင္ ဒႆမတန္းေအာင္ျမင္သည့္အထိ ဆက္လက္ ပညာဆည္းပူးခဲ့ၿပီး ရန္ကုန္ -ဂ်ပ္ဆင္ေကာလိပ္-တြင္ L.A Senior ေအာင္ျမင္သည့္အထိ တကၠ သုိလ္ပညာကုိ (၂)ႏွစ္ သင္ယူခဲ့သည္။
အိမ္ေထာင္သည္ဘ၀
တကၠသုိလ္ပညာကုိ ဆုံးခန္းတုိင္ မၿပီးေျမာက္ခင္မွာပဲ ေဆြမ်ိဳးေတာ္စပ္သူ -ေနာ္ေသး ျဖဴ-ႏွင့္ အိမ္ေထာင္က်ခဲ့သည္၊ ၄င္းတုိ႔ ႏွစ္ဦးအိမ္ေထာင္သက္တမ္းတြင္ သားသမီး (၁၁) ေယာက္ထြန္းကားခဲ့သည္၊ အိမ္ေထာင္က်ၿပီးသည့္ေနာက္ အမ်ိဳးသားအက်ိဳးအတြက္ ေဆာင္ ရြက္ေနေသာ ဖခင္ႀကီး၏ အလုပ္ကိစၥမ်ားကုိ တတ္အားသေရြ႕ပါ၀င္ေဆာင္ေပးခဲ့ရသလုိ တစ္ ဖက္မွာလည္း မိဘမ်ားပုိင္ဆုိင္ေသာ ဆင္မ်ားႏွင့္ လုပ္ေဆာင္ရေသာ သစ္လုပ္ငန္းမ်ားကုိ လည္း ကြပ္ကဲစီမံေဆာင္ရြက္ေပးရသည္။
ဘ၀အေျပာင္းအလဲ
၁၉၂၆-ခုႏွစ္၌ ဆင္ျဖဴေတာ္ကုိ အဂၤလန္ႏွင့္ အေမရိကန္ႏုိင္ငံမ်ားသုိ႔ ေခၚေဆာင္ျပသခဲ့ေသာ ဖခင္ႀကီး၏ အေနာက္ႏုိင္ငံခရီးစဥ္၌ ဖခင္ႏွင့္အတူ ညီျဖစ္သူ ေစာတြန္မ္ဆင္ႏွင့္တကြ လုိက္ ပါသြားၾကသည္၊ ထုိခရီးစဥ္မၿပီးဆုံးမီ ျမန္မာနုိင္ငံတြင္ ေဆာင္ရြက္စရာကိစၥမ်ားရိွေန၍ မိမိတစ္ ဦးတည္း ျမန္မာႏုိင္ငံသုိ႔ ျပန္လာခဲ့ပါသည္၊ ဖခင္ႀကီးသည္ ႏုိင္ငံျခားခရီးစဥ္မွာ ျပန္ေရာက္လာၿပီး မၾကာခင္မွပဲ ၁၉၃၁-ခုႏွစ္တြင္ကြယ္လြန္ခဲ့ပါသည္၊ ဖခင္ကြယ္လြန္ၿပီး ေနာက္ မခင္ႀကီးအပါးမွာ သားသမီးအရင္းခ်ာဟူ၍ ေစာဂြ်န္ဆင္ဒီဘုိးမင္းတစ္ေယာက္ တည္းသာ ရိွေန ခဲ့ပါသည္၊ ညီျဖစ္သူ ေစာေ၀ါလ္ဆင္မွာ ေတာင္ငူတြင္ ေမးခုိင္ေရာဂါျဖင့္ ကြန္လြန္ခဲ့ရၿပီး ညီလတ္ ေစာတြန္မ္ဆင္က အဂၤလန္မွာပညာသင္ယူရန္ေနခဲ့သည္။
သေတာကရင္ဘာသာေရးအသင္းေခါင္းေဆာင္
ဖခင္ႀကီးမကြယ္လြန္မီ ကရင္လူမ်ိဳးတုိ႔၏ဗီဇကုိ အေျခခံေသာ မိရုိးဖလာယုံၾကည္ကုိးကြယ္မႈ အယူ၀ါဒဂုိဏ္း ေခါင္းေဆာင္တစ္ဦး ျဖစ္လာခဲ့သည္၊ ယင္းဘာသာေရးဂုိဏ္းကုိ တည္ေထာင္ ေပးခဲ့သူမွာ ဘုိးပုိက္ဆံ ေခၚ ဖူးဘူးဘြယ္မူး ျဖစ္ၿပီး ဆင္ျဖဴရွင္ျဖစ္လာေသာ ေဒါက္တာဒီဘုိးမင္းသည္ ဘုိးပုိက္ဆံ၏ ဗ်ာဒိတ္အရ ဘာသာေရးဂုိဏ္းေခါင္းေဆာင္တစ္ဦး ျဖစ္ခဲ့ရသည္၊အဆုိပါ ဘာသာေရးဂုိဏ္း တရား၀င္ရပ္တည္ႏုိင္ေရးအတြက္ ေဒါက္တာဒီဘုိးမင္း က (The Register of Joint Stock Companies, Burma) မွတ္တမ္းရုံးတြင္ (The Society of Righteousness ) -သေတာကရင္ဘာသာေရးအသင္း- တစ္သင္းအျဖစ္ မွတ္ပုံတင္ခဲ့ သည္၊ ေဒါက္တာဒီဘုိးမင္း ကြယ္လြန္သြားေသာအခါ ၄င္းအရုိက္အရာကုိ ဆက္ခံသူ ေခါင္း ေဆာင္တစ္ဦးအျဖစ္ သားႀကီးျဖစ္သူ ေစာဂြ်န္ဆင္ဒီဘုိးမင္းကုိ ယင္းဘာသာေရးအသင္း၏ အဖဲြ႕၀င္လူႀကီးအားလုံးတုိ႔က တညီတညြတ္တည္း သေဘာတူလုိက္ၾကသည္၊ လူမွာအမ်ိဳး ၾကက္မွာအရုိး-ဆုိရုိးစကားအတုိင္း ေစာဂြ်န္ဆင္ဒီဘုိးမင္း၏ အဘုိးျဖစ္သူ ဖူးပေယာ္သဲ သည္လည္း ထုိစဥ္တစ္ခ်ိန္က ေတာင္ငူခရုိင္၊ သံေတာင္ၿမိဳ႕နယ္၊ သဲေဘာဒဲ ကရင္စုေက်းရြာ၌ ၾသဇာေညာင္းေသာေက်းရြာလူႀကီးတစ္ဦးျဖစ္ခဲ့သည္၊ ဖခင္ႀကီးမွာလည္း ထင္ေပၚေက်ာ္ၾကား ေသာ ပုဂၢိဳလ္တစ္ဦးျဖစ္ၿပီး ေဒါကလုေခၚ ကရင္အမ်ိဳးသားအစည္းအရုံးအသင္း၏ ေခါင္းေဆာင္ တစ္ဦးလည္းျဖစ္ခဲ့သည္၊ ထုိ႔ေၾကာင့္ အမ်ားကုိ ေခါင္းေဆာင္မႈျပဳရေသာ ေစာဂြ်န္ဒီဘုိးမင္း သည္ မ်ိဳးရုိးကေပးအပ္ေသာ အေမြအႏွစ္တစ္ခုဟု သတ္မွတ္ရမည္ျဖစ္သည္။


အမ်ိဳးသားေရး
ေစာဂြ်န္ဆင္ဒီဘုိးမင္းအေနျဖင့္ ယင္းဘာသာေရးအသင္းေခါင္းေဆာင္ႀကီးေနရာကုိ ႏွစ္ႏွစ္တုိင္မွ် ေဆာင္ရြက္ေနခ်ိန္မွာ ညီျဖစ္သူ ေစာတြန္မ္ဆင္ဒီဘုိးမင္းသည္ အဂၤလန္ႏုိင္ငံ၌ ပညာဆည္းပူးမႈၿပီးဆုံး၍ ျမန္မာႏုိင္ငံသုိ႔ ၁၉၃၃-ခု၊ ေမလတြင္ ျပန္ေရာက္ရိွလာခ့ဲသည္၊ ထုိအ ခ်ိန္ကာလ၌ ျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္ႀကီးတြင္ ကုိလုိနီနယ္ခ်က္အုပ္စုိးမႈစနစ္လက္ေအာက္မွ လြတ္ ေျမာက္ရန္ ျမန္မာႏုိင္ငံအတြင္းရိွ တုိင္းရင္းသားေခါင္းေဆာင္မ်ားတုိ႔သည္ ႏုိင္ငံေရးစိတ္ဓာတ္ တက္ႀကြႏုိးၾကားလာၾကေသာအခ်ိန္ျဖစ္ၿပီး ျမန္မာျပည္လြတ္လပ္ေရးႏွင့္ အမ်ိဳးသားမ်ားအ အတြက္ လႈပ္ရွားလာၾကေသာ အခ်ိန္အခါလည္းျဖစ္သည္၊ ေစာဂြ်န္ဆင္ဒီဘုိးမင္းသည္ ဇာတိ ေသြးျပည့္၀သူတစ္ဦးျဖစ္သည့္အတုိင္း ထုိအခ်ိန္က သူ၏အသက္အရြယ္အားျဖင့္လည္း လူ လတ္ပုိင္းအတြင္းသုိ႔ ခ်င္းနင္း၀င္ေရာက္လာခ်ိန္ျဖစ္၍ အေတြးအေခၚအယူအဆမွာလည္း ရင့္ က်က္မႈရရိွလာသည္ ျဖစ္သည့္အားေလ်ာ္စြာ အမ်ိဳးသားေရးအတြက္ အျခားေသာ တုိင္းရင္း သားေခါင္းေဆာင္မ်ားနည္းတူ ႏုိင္ငံေရးတြင္ ပါ၀င္ေဆာင္ရြက္ရန္ စိတ္အားထက္သန္ေနသူ တစ္ဦးျဖစ္သည္။
သုိ႔ျဖစ္၍ ညီျဖစ္သူ ေစာတြန္မ္ ဆင္ဒီဘုိးမင္း ႏုိင္ငံျခားမွ ျပန္လည္ေရာက္ရိွၿပီးမၾကာမီ တြင္ သာသားေရးႏွင့္သာသက္ဆုိင္ေသာ သေတာကရင္အသင္းေတာ္ႀကီး၏ ေနရာကုိ ညီျဖစ္ သူအား လႊဲေျပာင္းေပးႏုိင္ေရးအတြက္ အသင္းလူႀကီးမ်ားႏွင့္တုိင္ပင္ၿပီး စီစဥ္္ေဆာင္ရြက္ၾက သည္၊ ထုိ႔ေၾကာင့္ ၁၉၃၃-ခု၊ ဇြန္လ(၈)ရက္ေန႔တြင္ လက္ပံတန္းၿမိဳ႕၌ အသင္းအစည္းအေ၀း တစ္ရပ္ေခၚယူက်င္းပသည္၊ ထုိအစည္းအေ၀းတြင္ ေစာဂြ်န္ဆင္ဒီဘုိးမင္းက အသင္း၏လက္ရိွ ဂုိဏ္းခ်ဳပ္ႀကီးေနရာမွ ႏႈတ္ထြက္ၿပီး ညီျဖစ္သူ ေစာတြန္မ္ဆင္ဒီဘုိးမင္းအား အသင္းလူႀကီးမ်ား အားလုံးတုိ႔၏သေဘာတူညီခ်က္ျဖင့္ အသင္းႀကီး၏ ဂုိဏ္းခ်ဳပ္ႀကီးအျဖင့္ တင္ေျမာက္လုိက္ၾက သည္။

ပါလီမန္အမတ္ျဖစ္လာျခင္း

၁၉၃၆-ခုႏွစ္၊ ႏုိ၀င္ဘာလအတြင္း၌ က်င္းပျပဳလုပ္ေသာ ေရြးေကာက္ပဲြတြင္ ေစာဂြ်န္ဒီဘုိးမင္းသည္ ေတာင္ငူခရုိင္မွ ကရင္ႏွင့္ ေတာင္သူလူမ်ိဳးမ်ားကုိ ကုိယ္စားျပဳေသာ ပါလီမန္အမတ္တစ္ဦးအျဖစ္ ၀င္ေရာက္ယွဥ္ၿပိဳင္ရာမွ အႏုိင္ရရိွ၍ ပါလီမန္အမတ္တစ္ဦး ျဖစ္ လာသည္။ ထုိေရြးေကာက္ပဲြ၌ ပါ၀င္ယွဥ္ၿပိဳင္ေသာ အျခားကုိယ္စားလွယ္ေလာင္းေျခာက္ဦးကုိ မဲအျပတ္အသတ္ျဖင့္ အႏုိင္ယူခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။

ကရင္အမ်ိဳးသားႏွစ္သစ္ကူးေန႔အတြက္ ႀကိဳးပမ္းခ်က္

ပါလီမန္အမတ္တစ္ဦးျဖစ္လာသည္ႏွင့္ တစ္ၿပိဳင္နက္ ကရင္တစ္မ်ိဳးသားလုံးအတြက္ လုိအပ္ ခ်က္တစ္ခုျဖစ္ေသာ ကရင္ႏွစ္သစ္ကူးေန႔ကို အစုိးရအသိအမွတ္ျပဳတရား၀င္ရုံးပိတ္ရက္အျဖစ္ -ေဒါကလု-အသင္း၏ ဆုံးျဖတ္ခ်က္အရ ႀကိဳးစားခဲ့ၾကေသာ္လည္း ေအာင္ျမင္ခဲ့ျခင္းမရိွေသး သည့္ ယင္းကိစၥကုိ ကုိင္တြယ္ေဆာင္ရြက္ခဲ့သည္၊ ကရင္အမတ္တစ္ဦးျဖစ္သူေစာျမတ္သိန္းႏွင့္တုိင္ပင္ၿပီး ယင္းကိစၥေအာင္ေအာင္ျမင္ျမင္ျဖင့္ ျဖစ္လာေစရန္ တစ္ျခားေသာတုိင္းရင္းသားကုိယ္စားလွယ္ေခါင္းေဆာင္းမ်ားႏွင့္ အေပးအယူလုပ္ကာ ၄င္းတုိ႔အားလုံး၏ ေထာက္ခံမႈကုိရရိွခဲ့ျခင္းေၾကာင့္ ကရင္ႏွစ္သစ္ကူးေန႔အေရးကိစၥမွာ ေအာင္လံထူႏုိင္ခဲ့သည္၊ ၄င္းကပင္ မည္သည့္လႊတ္ေတာ္ကုိယ္စားလွယ္တစ္ဦးတစ္ေယာက္မွ် မတင္သြင္းရဲေသာ လႊတ္ေတာ္အမတ္လစာႏွင့္ ခရီးစရိတ္ရရိွေရးဥပေဒမူၾကမ္းကုိ တင္သြင္းရာမွာလည္း ေအာင္ျမင္မႈရရိွခဲ့သည္။
ထုိ႔ျပင္ လာဘ္စားမႈပေပ်ာက္ေရးအတြက္ အဆုိျပဳမူၾကမ္းတစ္ရပ္တင္သြင္းရာမွာလည္း ပါလီမန္က လက္ခံအတည္ျပဳေပးၿပီး လာဘ္စားမႈပေပ်ာက္ေရးေကာ္မတီတစ္ခုကုိ အစုိးရက ဖဲြ႔စည္းေပးလုိက္ရသည္၊
ေစာဂြ်န္ဆင္ဒီဘုိးမင္း ပထမအႀကိမ္ေရြးေကာက္ခံခဲ့ရေသာ ပါလီမန္သက္တမ္း၌ ၄င္း မဲဆႏၵနယ္ေျမအတြက္သာမကဘဲ တုိင္းျပည္ႏွင့္ ကရင္တစ္မ်ိဳးသားလုံးအတြက္ပါ အက်ိဳးရိွ ေသာ ေဆာင္ရြက္ခ်က္မ်ားကုိ ထင္ထင္ရွားရွား ေတြ႕ျမင္ခဲ့ရေသာ ကရင္လူထုႀကီးက ထုိပါလီမန္သက္တမ္း ကုန္ဆုံး၍ ေနာက္တစ္ႀကိမ္ျပဳလုပ္မည့္ ေရြးေကာက္ပဲြအတြက္ ေစာဂြ်န္ဆင္ဒီဘုိးမင္းကုိသာ ဆက္လက္ေရြးခ်ယ္တင္ေျမာက္ၾကဖုိ႔ ကရင္လူထုအတြင္း ေျပာ ဆုိသံႏွင့္ ကရင္ဘာသာျဖင့္ ထုတ္ေ၀ေသာစာေစာင္မ်ား၌ ေရးသားတုိက္တြန္းမႈမ်ား ဆက္ တုိက္ထြက္ေပၚလာသည္ကုိ ေတြ႕ျမင္ၾကရသည္၊ ေစာဂြ်န္ဆင္ဒီဘုိးမင္းကုိ ေထာက္ခံေၾကာင္း ႏွင့္ ၄င္းအား ဆက္လက္ေရြးေကာက္တင္ေျမာက္ေစလုိေၾကာင္း တုိက္တြန္းေရးသားသူမ်ားအ ထဲ၌ ထင္ရွားေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ားျဖစ္သည့္ ကရင့္သမုိင္း “ Burma and the Karen” စာအုုပ္ေရး သားသူ ဆရာေစာေအာင္လွ၊ The Karen Times စာအုပ္ေရးသားသူ ေဒါက္တာစံစီဖုိး၊ ဂ်ာနယ္အယ္ဒီတာ ေဒါက္တာေဒြး စသည့္ပုဂၢိဳလ္ေက်ာ္မ်ား ပါ၀င္သည္ကုိ ေတြ႕ရသည္။
သုိ႔ေသာ္လည္း ေရြးေကာက္ပဲြ ေနာက္တစ္ႀကိမ္ျပဳလုပ္ရန္ အခ်ိန္မေရာက္လာမီ ၁၉၄၀-ခုႏွစ္ အေစာပုိင္းကာလကစၿပီး ဒုတိယကမၻာစစ္ႀကီး၏ စစ္ရိပ္စစ္ေရာင္မ်ားက တစ္ကမၻာလုံးသုိ႔ ပ်ံ႕ႏွံ႕လာသည္၊ ထုိအခ်ိန္က ျမန္မာႏုိင္ငံသည္ အဂၤလိပ္အစုိးရ၏ ႀကိဳးဆဲြအုပ္ ခ်ဳပ္မႈေအာက္တြင္ ရိွေနသည့္အတြက္ ျမန္မာျပည္တြင္းေရးအေျခအေနႏွင့္ ကမၻာတစ္၀ွမ္း၌ ျဖစ္ေပၚလာသည့္ စစ္ေရးလႈပ္ရွားမႈအေျခအေနမ်ားေၾကာင့္ ျပည္တြင္းလုံၿခံဳေရးကုိ ကြပ္ကဲထိန္း သိမ္းရန္ ခက္ခဲမည့္အေျခအေနသုိ႔ ဆိုက္ေရာက္ႏုိ္္င္သည္၊ ဤကဲ့သုိ႔ေသာ အေျခအေနမ်ိဳးေအာက္၌ အေထြေထြေရြးေကာက္ပဲြႀကီးျပဳလုပ္ရန္မသင့္ေတာ္ေၾကာင္း အဂၤလိပ္အစုိးရက ဆုံးျဖတ္လုိက္သည္၊ သို႔ျဖစ္၍ ဘုရင္ခံ -ဆာေဒၚမန္စမစ္-က နန္းရင္း၀န္ ဦးေစာ အစုိးရအဖဲြ႔ႏွင့္တုိင္ပင္ၿပီး ေရြးေကာက္ပဲြအသစ္ျပဳလုပ္ျခင္းကုိ ရပ္ဆုိင္းထားၿပီး လက္ရိွ ပါလီမန္သက္တမ္းကုိ ဒုတိယကမၻာစစ္ၿပီးဆုံးသည့္ႏွစ္မွ ေနာက္ထပ္ဆယ့္ႏွစ္လအထိ တုိးေပး လုိက္သည္။

ဆက္လက္ေဖာ္ျပပါမည္